حج يا عمره يا دخول مكة را دارد ، نمى تواند در حال اختيار بدون احرام از ميقات عبور نمايد مگر آن كه از ميقات احرام ببندد ، هر چند ميقات ديگرى در جلو داشته باشد وهر گاه بدون احرام از ميقات گذشت وپيشروى كرد ، در صورت امكان بايد به ميقات برگردد . مسأله 168 - هر گاه مكلف از روى علم وعمد از ميقات احرام نبسته واز آن گذشت ، اين مسأله چند صورت دارد : أول : آن كه مىتواند به ميقات بر گردد ، كه در اين صورت واجب است به ميقات برگشته واز آن احرام ببندد ، خواه برگشتنش از داخل حرم يا از خارج آن باشد . پس اگر چنين كارى كرد ، عملش بدون اشكال صحيح خواهد بود . دوم : آن كه مكلف در حرم باشد ونتواند به ميقات بر گردد ولى بتواند از حرم بيرون برود ، كه در اين صورت واجب است از حرم بيرون رفته واز بيرون حرم احرام ببندد وبايد عمره را قضا نمايد . سوم : آن كه در حرم باشد ونتواند به ميقات يا بيرون حرم برود ، هر چند به جهت بيم فوت حج باشد ودر اين صورت لازم است احتياط از جاى خود احرام ببندد چهارم : آن كه خارج حرم باشد ونتواند به ميقات برگردد . در اين صورت نيز لازم است از جاى خود احرام ببندد . وبعد از اتيان عمره در مورد دوم وسوم وچهارم قضاى آن را بجا آورد .